ما معنى «يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل»؟

الآية

ما التكوير في اللغة؟

يقول القرطبي إن التكوير في اللغة طرح الشيء بعضه على بعض، يقال كوّر المتاع إذا ألقى بعضه على بعض، ومنه كور العمامة.

أقوال المفسرين

القول	من قاله
يُلقى الليل على النهار والنهار على الليل	الضحاك، عند القرطبي
يغشى هذا هذا، حتى يذهب ضوؤه أو ظلمته	قتادة، عند الطبري والقرطبي
يحمل الليل على النهار	ابن عباس، عند الطبري
ما نقص من الليل دخل في النهار، وما نقص من النهار دخل في الليل	ابن عباس في رواية، عند القرطبي
يدهوره	مجاهد، عند الطبري
يجيء بالنهار ويذهب بالليل، ثم يجيء بالليل ويذهب بالنهار	السدي، عند الطبري

يرى الطبري أن المعنى أن يغشى كل واحد منهما الآخر، ويستشهد بقوله تعالى «يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل». يقول ابن كثير إن الله سخّرهما يجريان متعاقبين لا يقرّان، كل منهما يطلب الآخر طلباً حثيثاً، كما في قوله «يغشي الليل النهار يطلبه حثيثاً»، وينسب هذا المعنى إلى ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي.

قراءة معاصرة

ينقل محمد سيد طنطاوي في التفسير الوسيط عن بعض العلماء أن التعبير بالتكوير يلفت الناظر إلى ما كُشف حديثاً عن كروية الأرض، لأن الأرض الكروية تدور حول نفسها أمام الشمس، فيتعاقب الليل والنهار على سطحها المكوّر. هذا رأي لبعض المعاصرين، أما المفسرون المتقدمون فقد فهموا الآية على المعاني السابقة في تعاقب الليل والنهار.

ما الذي تراه وتعرفه؟

الأرض كروية تقريباً، وهذه حقيقة ثابتة بالرصد مستقلة عن تفسير أي آية. يمكنك أن ترى أدلتها بعينك: فظل الأرض على القمر في الخسوف مستدير دائماً، كما في سؤال هل الأرض كروية أم مسطحة؟.

الأرض تدور حول نفسها مرة كل يوم، فيكون نصفها المواجه للشمس في نهار، ونصفها الآخر في ليل، والحد بينهما خط يتحرك على سطح الأرض باستمرار، فيه يطلع الصبح على قوم ويغرب النهار عن آخرين. في سؤال ماذا ينتج عن دوران الأرض حول نفسها؟ شرح لذلك.

لا يأتي الليل فجأة ولا يذهب فجأة، بل يغشى النهار شيئاً فشيئاً في الشفق، كما يغشى النهار الليل في الفجر. في صفحة الشفق مراحل هذا الانتقال، وتجد مواعيد الشروق والغروب وطول النهار في مدينتك في صفحة الشروق والغروب.

تجد الآية مع مواضع أخرى لليل والنهار في القرآن في صفحة الليل والنهار في القرآن الكريم.